چرا معتقدیم که لرها ؛ بازماندگان بومیان ایلامی و الیمایی هستند و نه نوادگان مهاجران و مهاجمان آریایی و پارسی ؟ضرب المثلی لری , ما بختیاری ها داریم که میگه :گیاه , هر بهار , روی ریشه خودش سبز می شود !پس اگر به دنبال ریشه های تاریخی , نژادی , فرهنگی و اجتماعی امروز مردمان لر , از بغداد و شمال استان ایلام تا خلیج فارس واستان بوشهر( فیلی , لک , بختیاری , بویراحمد کهگیلویه , بختیاری , ممسنی , لیراوی ) هستیم بهتر است حوزه تمدن ایلامی را مرور کنیم. به جز یک یا دو اثر و مکان تاریخی که محتملا قرارگاه نظامی یا آتراقگاه موقت مهاجمان آریایی -پارسی بوده است , , مابقی آثار باستانی و کهن مناطق لر نشین از شمال استان ایلام تا استان جنوب بوشهر یعنی ٩٩/٩ درصد آثار متعلق به ایلامی ها (و الیمایی ها و اقوام تابعه ) وابسته آنهاست.

دکتر قدرت الله گراوند: ...میرزا محمدحسین مستوفی در رساله‌ي «آمار مالی و نظامی ایران در ۱۱۲۸» از سپاهیان شاه-سلطان حسین نام می‌برد(۳۹۶-۳۹۷) که در میان آنان می‌توان به فرقه‌ی فیلی(۱۲۰۰۰ سوار و ۱۲۰۰۰پیاده )، بختیاری(۱۲۰۰۰ سوار و ۸۰۰۰پیاده )، لک و زند(۳۰۰۰ سوار) و ممسنی(۳۰۰۰پیاده) اشاره کرد(همان، ۳۹۷-۳۹۸). مستوفی هم‌چنین در این رساله، ایلات ایران ‌را به دو گروه ایرانی‌الاصل که به هیچ طایفه‌ی دیگر مخلوط نشده‌اند و ایلات مهاجر تقسیم می‌کند و نخستین ایل ایرانی‌‌الاصل را لر می‌داند که خود به ۴ طایفه تقسیم شده‌است: ۱-طایفه‌ی فیلی به مرکزیت خرم‌آباد که از این ناحیه تا سه منزلی بغداد و از آن سمت تا نزدیک هویزه پراکنده‌اند.۲-طایفه‌ی دوم را لک و زند گویند و وجه تسمیه آن‌ها این است که در دوره‌ی لهراسب و گشتاسپ که زردشت پیامبر ظهور نمود، خواستند که کتاب مقدس زند را به فرقه‌ای در ایران بسپارند که از آنان «شریف‌تر و صحیح النسب‌تر» نباشد و لذا این کتاب به آنان دادند و نام زند را برایشان نهادند. شمار آن‌ها یک لک و پنجاه هزار خانوار است و بیش‌تر کوهستان عراق تا علیشکر ییلاق و قشلاق این طایفه است.۳-طایفه بختیاری از کوه‌گیلو و۱۰ فرسخی اصفهان تا شوشتر و از این سمت تا بهبهان سکونت دارند و مال‌گذاری آن‌ها از فیلی و لک بیش‌‌تر است.۴-ممیسنی که مالیات آن‌ها به حاکم فارس می-رسد